周易卦爻辭原文
小過：亨，利貞，可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉。
初六：飛鳥以凶。
六二：過其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；無咎。
九三：弗過防之，從或戕之，凶。
九四：無咎，弗過遇之。 往厲必戒，勿用永貞。
六五：密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
上六：弗遇過之，飛鳥離之，凶，是謂災眚。
周易卦爻辭解文
《小過卦》象徵略為過分：小過之時，可致亨通，但應以正為本，故而利於堅守中正之道；可以去幹一些小事，但不可去涉足一些大事；飛鳥留下悲鳴之時，不應該向上強飛，而應該向下棲息，如此，大為吉祥。《象》曰：山上有雷，小過；君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。《象辭》說：《小過卦》的卦像是艮（山）下震（雷）上，為山上響雷之表像，雷聲超過了尋常的雷鳴，以此比喻“小有過越”，君子應效法“小過”之象，在一些尋常小事上能略有過分，如行止時過分恭敬，遇到喪事時過分悲哀，日常用度過分節儉，為的是矯枉過正。
初六，飛鳥向上強飛將會出現兇險。《象》曰：“飛鳥以凶”，不可如何也。《象辭》說：“飛鳥向上強飛將會出現兇險”，是咎由自取，無可奈何。
六二，超過祖父，遇到祖母；但不能擅自越過君位，君臣遇合，一定沒有禍患。《象》曰：“不及其君”，臣不可過也。《象辭》說：“不能擅自越過君位”，因為作為臣子是不能超越至尊的。
九三，自恃強盛而不願過分防備，從而將要為人所害，故有兇險。《象》曰：“從或戕之”，凶如何也！《象辭》說：“將要為人所害”，說明面臨的危險是多麼的嚴重啊！
九四，沒有禍患，不過分恃強恃剛就能遇到陰柔；但是主動迎合陰柔會有兇險，因此，務必心存戒惕，不能去施展才用，要永遠守中正之道。《象》曰：“弗過遇之”，位不當也；“往厲必戒”，終不可長也。《象辭》說：“不過分恃強恃剛就能遇到陰柔”，因為九四爻以剛居柔位，位置不正；“主動迎合陰柔會有兇險，務必要心存戒惕”，是說若主動迎合陰柔，最終將不可能長久無害。
六五，烏雲密佈在天空而不下雨，這些烏雲是從城的西邊飄過來的；王公們用細繩系在箭上射取那些藏在穴中的野獸。《象》曰：密雲不雨，已上也。《象辭》說：“烏雲密佈在天空而不下雨”，是因為陰氣超過了陽氣，陰陽不合，故而不能化雨。
上六，不能遇合陽剛卻超越了陽剛，無安棲之所的飛鳥遭受射殺之禍，故而兇險，這就叫做災殃禍患。《象》曰：“弗遇過之”，已亢也。《象辭》說：“不能遇合陽剛而超越了陽剛”，是指其過分已達到極點，再危險不過了。
雷山小過的感情和事業意義
雷山小過卦象代表著事物略有過度，雷在山上，象徵著事物發展過於急躁，容易導致失敗。
在感情方面，雷山小過卦象代表著感情發展略有過度。情侶之間可能會因為過於急於求成而導致感情出現問題，例如爭吵、分手等。因此，在感情中要學會冷靜思考，避免過於急躁。
在事業方面，雷山小過卦象預示著事業發展略有過度。事業上可能會因為過於急於求成而導致事業失敗，例如投資失敗、破產等。因此，在事業中要學會穩紮穩打，避免過於急躁。
具體來說，雷山小過卦象在感情和事業方面的意義如下：
感情方面
- 感情發展略有過度，可能會因為過於急躁而導致感情出現問題。
- 要學會冷靜思考，避免過於急躁。
事業方面
- 事業發展略有過度，可能會因為過於急於求成而導致事業失敗。
- 要學會穩紮穩打，避免過於急躁。
此外，雷山小過卦象還代表著事物發展到一定程度後，可能會出現變故。因此，在感情和事業方面，都要保持警惕，避免出現意外。
【占問】
問時運：運途清高，有不屑於同汙流俗之概。
問營商：因一時價值過高，不合時宜，買賣均難。
問功名：以其不諧時俗，反為人忌。
問戰征：屯營山上，地位過高，進退俱難。
問婚姻：想是老夫少妻，年步相去過遠。
問家宅：此宅想在高山。
問疾病：是過寒過熱之症，須調劑得中。
問六甲：生男。
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初六，飛鳥以凶。
《象傳》曰：飛鳥以凶，不可如何也。
「以」者，即「左右之曰以」是也。
鳥以翼而飛，初與上，象取兩翼，故皆言「飛鳥」。
［小過］「不宜上，宜下」，初在下，更不宜上，飛則振翼直上，欲下不能，其凶可知也，
故曰「飛鳥以凶」。
初居［艮］止之始，本無飛象，初與上相終始，上居［震］動之終，上之鳥，動而思飛。
初上分為兩翼，一翼飛，一翼不能獨止，故飛則俱飛，凶則俱凶。
《象傳》釋以「不可如何」，
謂「上逆而下順」，初在下，乃不順下而逆上，是自取其凶也，亦無可如何焉。
【占問】
問時運：不安本分，妄思風騰上進，凶。
問營商：力小而圖大，位卑而謀高，不自量力，必致敗也。
問功名：宜卑小自安。
問戰征：初在［艮］下，宜按兵不動。
問婚姻：宜門戶相當，不宜攀結高親。
問家宅：屋子以低小為宜。
問疾病：神魂飛越，凶。
問六甲：生男。
六二，過其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，無咎。
《象傳》曰：不及其君，臣不可過也。
《易》例，陰陽相應，為君臣、為夫婦，取其配偶；
無應者，或為父子、或為等夷、或為嫡媵、或為妣婦，取其同類。
五為父母之位，亦為祖妣之位，陽爻為父為祖，陰爻為母為祖妣。
五為父母，則必以二為子；五為祖妣，則必以二為孫。
今二五皆陰，而不相應，有妣婦之配，故曰「過其祖，遇其妣」。
常例五為君，此卦君當謂上，五則臣也，故臣謂二五，。
過四而與五遇，則止於五而不上，故曰「不及其君，遇其臣」。
可過而過，不及而不過，為能得經權之中，無過不及之偏，故「無咎」。
且二五以柔相親，五尊二卑，卑之於尊，弗過則可承其禮遇，過則有逾越之嫌，
故五視上雖為臣，而二不可遇東，不可遇，則二於上，但覺廟高堂遠，瞻仰弗及矣。
不可過而不過，安於「宜下」，夫復何咎？此［小過］之最善者也。
《象傳》之所釋者以此。
【占問】
問時運：運途平順，不得其全，猶得其半，亦可無咎矣。
問營商：貿資以往，雖未得滿載而歸，亦足稱十得其五矣。
問功名：不得其上，已獲其中。
問戰征：己得斬其將，拔其旗，夫復何咎？
問疾病：藥力未到。
問婚姻：恐非正配。
問家宅：宅神不安。
問六甲：生男。
九三，弗過防之，從或戕之，凶。
《象傳》曰：從或戕之，凶如何也。
三處下卦之上，重剛不中，《彖》所謂「不可大事」者，三四當之。
且三為多凶之地，過將焉往？故爻曰：「弗過。」
卦體剛陽，一畫橫亙其中，有防之象，［艮］，止也，有防之義。
防者，止其過也，止其過，即當「弗過」。
上互［兌］，［兌］為金刀，有戕之象，三窬防而過，或有從而戕之者矣。
「或」雖為未然之事，而其勢已岌岌可危，故「凶」。
《象傳》曰：「凶如何也。」謂純剛既足召禍，強進更必致災，凶由自取，無如何也。
【占問】
問時運：運途不正，謹慎自防，尚可免禍。
問營商：販運出外，防遇盜劫之凶，宜勿前進。
問功名：切弗往求，求則有禍。
問婚姻：非婚媾，則寇讎也，宜防。
問家宅：有凶禍臨門，宜謹防之。
問疾病：防是刀傷，凶。
問失物：不必追尋，方可免災。
問訟事：防幹大辟。
問六甲：生男，難育。
九四，無咎，弗過遇之，往厲必戒，勿用永貞。
《象傳》曰：弗過遇之，位不當也。往厲必戒，終不可長也。
四亦陽剛不中，四處外卦之下，以剛居柔，非若三之重剛在上也，故「無咎」。
「弗過遇之」，遇者，不期而遇者。
［小過］「不宜上，宜下」，不可前往，往則有危，故曰「往厲必戒」，所以戒其妄動也。
《彖》曰：「過以利貞，與時行也。」時當夫動，以動為貞，時當夫止，以止為貞，
貞在隨時，不在固守，故曰「勿用，永貞」。
《象傳》以「位不當」釋「弗過遇之」，謂以陽居陰，剛而失位，示弗過五也。
以「終不可長」釋「往厲必戒」，謂往則有危，不可長守其正也。
此爻《九家易》謂，四進則遇五，不復過，於卦象最合。
漢人言象，固有至當不易者。
【占問】
問時運：運以當可之謂時，勿宜妄動輕進。
問營商：得可而止，切勿過貪。
問功名：不求躁進，自得巷遇之慶，若妄動希榮，恐反遭禍。
問戰征：四剛而失位，宜勿進攻，乃可無咎。
問婚姻：自有良緣，得時則遇，宜勿急急媒聘。
問家宅：安居為宜，無用近移。
問六甲：生男。
六五，密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
《象傳》曰：密雲不雨，已上也。
「密雲不雨」，與［小畜］《彖》辭同，
言其不能濟大事，即《彖》辭所雲「不可大事」之義也。
六五以陰居尊，陰之盛也，陰盛則有雲雨之象。
五互［兌］為密，故曰「密雲」，［兌］又屬西，故曰「西郊」。
上［震］下［艮］，［震］動而［艮］止之，故曰「不雨」。
蓋［小過］盛陰在外，陽氣伏藏，是以密雲而不雨也。
雲之占自東而西則雨，自西而東則不雨，故曰「自我西郊」。
《易》例，大事稱王，小事稱公，［小過］「可小事，不可大事」，故曰「公」、「穴」。
卦自［坎］來，［坎］為隱伏，穴之象，［坎］又為弓，為弧，戈之象。
弋所以取飛鳥也，故曰「公弋取彼在穴」。
「密雲不雨」是「不可大事」也；戈取在穴，是「可小事」也。
「不宜上」，故雲在上而不雨，宜於下，故穴在下而可弋。
五為卦主，故《象》之旨，皆於五發之。
《象傳》曰「已上也」，亦即以釋《彖》「不宜上」之意也。
【占問】
問時運：運途平平，難成大事，只可小受。
問營商：小利可占。
問功名：伏處山林，當有弓旌下逮。
問戰征：敵於山穴中，設有埋伏，宜先攻取之。
問婚姻：是鑽穴隙以相從者，非正娶也。
問天時：大旱。
問失物：當就穴地中覓之。
問疾病：宜用針刺之法治之。
問六甲：生男。
上六，弗遇過之，飛鳥離之，凶，是謂災眚。
《象傳》曰：弗遇過之，已亢也。
上爻重陰不中，居全卦之極，上與初為終始，故初曰「飛鳥」，上亦曰「飛鳥」。
四曰「弗過遇之」，上曰「弗遇過之」，其義大反。
「弗過」者，謂弗過於五，而自得所遇，遇則無咎也；
「弗遇」者，謂不過於五，而復欲過之，過則必凶也。
位處卦外，象為鳥翼，與初並飛，初當始飛，已知其凶，上則其飛已極，故凶尤甚。
羅網高張，欲脫不得，《詩》所詠「魚網之設，鴻則離之」是也。
以亢致災，違「不宜上」之戒也，故《象傳》即以「亢」釋之。
【占問】
問時運：高而愈危，進而愈厲，不知退守，凶由自取也。
問功名：躁進取禍。
問營商：既不遇時，又復妄進，必致取敗。
問戰征：凡行軍前進，不遇敵兵，知敵軍必於暗地設伏，宜即退軍，否則必陷險難。
問婚姻：防墜奸媒之計。
問六甲：生男。
