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頌鉢的前世今生: 頌缽如何開啟身體自癒之門?

頌鉢的前世今生: 頌缽如何開啟身體自癒之門?








本文摘自 頌鉢與身心靈整合療癒

頌鉢的前世今生: 頌缽如何開啟身體自癒之門?


頌鉢本來被使用於藏印文化區,透過佛教由印度北部傳到西藏,由西藏民眾攜帶,傳回印度和傳入尼泊爾北部。後來,居住在尼泊爾加德滿都的西藏民眾,開始為了生計,出售一些有價值的物品。人們發現,日常作為食器的鉢,有很多在被敲擊的時候,都可以發出奇妙的聲音,這聲音安靜悠遠,使人可以很快進入一種深度的冥想狀態,並開啟身體自癒之門,舒緩精神層面及肉體層面的痛苦。很多西方的遊客驚歎於這些古老的頌鉢的驚人的音色,而將其命名為西藏頌鉢。逐漸的,頌鉢的名稱隨著頌鉢的教義而聞名,直到今天仍然會有很多西藏人從西藏來到尼泊爾,但他們更多的是帶著更高的精神追求,而不是像很久以前為了逃難,而將頌鉢作為不可割捨的珍貴的物品而隨身攜帶。

傳統的頌鉢使用在療癒上,似乎都是與藏傳佛教結合來支持冥想,這也可以被看做是一個支持放鬆和淨化能量的過程。因為這個年代,需要實現不同階段的啟蒙之路來最終解脫痛苦。在印度的靈性中心,大型的頌鉢已經用在了修行以及儀式當中,在藏傳佛教的寺院,頌鉢也是一種常見的工具。頌鉢經常用在冥想練習的開始和結束,頌鉢的非常放鬆和令人震驚的效果,可以引導人們進入一個十分美妙的冥想狀態,而且也有利於安全的探索自己脆弱的心理狀態。直到今天,藏傳佛教的寺院,在一些儀式中還使用這類似於頌鉢的各種樂器,有節奏的敲擊,來輔助冥想練習。在這些使用中的一大重點,就是淨化和協調身體的能量,並引導人們進入安靜的冥想狀態。這些用法,在藏傳佛教的教義中也有提到。因此,我們也可以說,佛教的最終目標是痛苦地狀態的結束和徹底的解脫,而頌鉢這樣的工具的使用,是通往開悟的道路。這是直到今天很多冥想大師和藏傳佛教的師父們的使用心得。

時至今日,很多現代人透過使用這種神奇的療癒工具,來幫助冥想和提升精神的修為,並取得了重要的和實際的效果。在這裡,我們將做一個簡短的概述。儘管頌鉢的傳統應用並不是眾所周知的,但其在聲音療法的發展中,扮演了一個關鍵的里程碑式的角色。

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如何的存在,才能發出這觸碰靈魂的天籟?

傳說中,頌鉢是煉自喜馬拉雅山上礦石中的七種金屬,而後錘打而成。其發出的聲音,能夠和大自然本身的頻率產生共鳴,並影響附近物體組成分子的振動頻率。當頌鉢的聲音響起,體內最細小的原子,也會隨著頌鉢的音波振動而變化,當然其中的變化也包含了我們的意念思維。


頌鉢的製造過程

頌鉢是用含有5到12種金屬構件的黃銅冶金混合物製造的。在生產頌鉢的過程中,首先熔化這些金屬混合在一起,然後將金屬熔化注入到鑄模後進行冷卻,脫膜後製成頌鉢的粗胚,此時的頌鉢具有其傳統的外形,但由於鑄造的原因,難免在內部會出現氣泡或不均勻的現象。所以粗胚製成後還需要進一步的加工,將鑄造好的頌鉢粗胚再次加熱,並進行手工錘打,細緻的錘打,每一次落錘都與上一錘互相銜接,這樣細緻的錘打,使原本疏鬆的解理緻密起來,並使原本不很均勻的鉢壁趨於均勻,持續錘打直至在鉢的表面,錘印銜接形成一個完整的層,之後再磨光;說起來幾百字就可以簡單概括了頌鉢的製造過程,但這個過程交由熟練的製造者手中,也要幾天的時間才能完成,更以顯示頌鉢的彌足珍貴。

每一位頌鉢製造者,每一個頌鉢的產地,都有他們各自的混合配方,而不同金屬的確切含量,則取決於其製造者,正是由於這樣多元化的配方混合,才能獲得各種各樣的聲音頻率和音色。

關於金屬混合,實際上我們並不能評判哪種配方是更好的或者是更差的,因為每種金屬和混合物,都有其各自的用處和療效,也都可以產生不同的頻率和音色。一般情況下,新製的頌鉢選用三到五種金屬混合製作,但三種金屬混合製作的頌鉢,明顯在聲音的飽滿度,泛音頻率以及泛音持續的時間上,都遜色於五種金屬混合製作的頌鉢。而頌鉢關於用7種或9種甚至更多數量、種類的金屬混合製成的鉢的廣泛宣傳,可能是為了提升銷量而虛構的。

德國馬普協會的科學分析顯示,在冶金混合物裡發現的像金、銀這樣的貴金屬的比例低於0.01%。這是由於在大約50或200年前製造過程中,沒有更好的金屬提純工藝,而使這些金屬混入頌鉢的材料中。然而這個問題的核心之處,在於微量的貴金屬的熔入,是否對鉢的音色和力度產生影響,還需要進一步驗證。

經過對頌鉢長時間的研究,我們相信觸動人心的,正是頌鉢那可以使人迅速進入內在寧靜狀態的柔軟、卻充滿內在柔韌力量的聲音。學會在正確的位置用合適的鉢錘,和細心的手法敲擊或摩擦鉢,就是揭開頌鉢秘密的方法。


頌鉢的種類、樣式、聲音特色

超過30年的頌鉢,被稱為老式頌鉢。

每一隻老鉢都帶有時間的印記,都在講述自身的故事,也都擁有各自獨特的能量。

目前,世界上只有極少數非常專業的商人出售老式的手工頌鉢,比如旅居加德滿都的行星能量頌鉢的開創者Peter老師,在二十年的頌鉢教學中,堅持甄選優質的頌鉢,但大部分出售頌鉢的商人,都出售機器壓製的工藝鉢或品質較次的老鉢。如圖工藝鉢和機器鉢。

由於有利可圖,在市場上出現越來越多的老式頌鉢仿製品,沒經驗的買家不易辨別出某些贗品。所以說購買頌鉢,還是要尋找嚴謹的良心商人,才不會購得仿製品,但無論是新鉢或是老鉢,只要找到合適做為療癒工具的鉢,那就是好的。

由於最近二十年,越來越多的人關注到聲音治療,關注到頌鉢的神奇療癒作用,市場需求越來越大,現在越來越難找到擁有對治療有用的美妙聲音的老式頌鉢。

目前一群經過嚴格挑選的冶金學藝術家,承擔起再次製造已失去的手工頌鉢的傳統的重擔。由於他們擁有多年的經驗,複製並復活頌鉢的製作工藝,在未來不久這種新製的手工頌鉢即將誕生。

經驗豐富的使用者,可以輕易感受到聲音鳴響的時間更長,而且效果更和諧。當鉢經過多重加熱和錘打過程中被回火後,聲音振動的持續時間更長和更穩定。鉢的邊緣厚度也更加均勻。

頌鉢有4種不同的種類或類型。每種類型的頌鉢製造出其各自的獨特音質,而且它們的名字都起源於其位於印度的發源地。

班加羅爾頌鉢

它們特有的高度和敞(面)式發出最多不同的聲音特性。音調的聲響和高度,直接取決於金屬的厚度。頌鉢的金屬薄邊發出低沉的蜂鳴音調,而較厚的一邊則發出更高甚至振動更強烈的音調。

班加羅爾鉢對療效而言尤其有用。重量:600g.到5,000g.。寬度:15到60cm。

◎阿薩姆邦頌鉢

扁平、寬闊、敞口,阿薩姆邦頌鉢擁有在空間內完全打開的更強烈的振動。大部分這些更小的頌鉢有時擁有振盪的聲音。重量:100到350g。寬度:11到17cm.。

奧里薩邦頌鉢

高高的、直立的像被牆圍住的頌鉢,大部分擁有2種尺寸(小型的和大型的)。它們擁有能殘留在空間的以及高頻率的聲音。

小型:重量:200 – 350g.寬度:11 – 13cm
大型:重量:700 – 1,000g.寬度:15 -19cm

比哈里頌鉢或JAKHARKAND頌鉢

這種頌鉢是在鉢的底部有一塊小小的圓形中心,而且通常擁有薄薄的金屬邊,這樣通常會製造出擁有強烈振動的輕量頌鉢。

這種類型較大尺寸的頌鉢的容量,出人意料地深而且充滿特色。

小型:重量:100 – 300g.寬度:11 – 13cm
大型:重量:400 – 700g.寬度:15 – 19cm

同樣大小的頌鉢,邊緣相對較厚的那一只,音調會相對較高,而且,聲音會更加平穩,振動的時間也明顯較長,而邊緣較薄的那只,振動會更加強烈,甚至可以在鉢的邊緣處觀察到振動,但聲音會相對低沉。從另外一個側面來比較,尺寸較小的頌鉢,音調會相對較高,具有更高音調的振動,而較大的頌鉢聲音更加低沉,且振動相對持久。




進一步了解頌缽,請見 頌鉢與身心靈整合療癒






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