周易卦爻辭原文
蹇：利西南，不利東北；利見大人，貞吉。
初六：往蹇，來譽。
六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。
九三：往蹇來反。
六四：往蹇來連。
九五：大蹇朋來。
上六：往蹇來碩，吉；利見大人。
周易卦爻辭解文
蹇卦，象徵陷入困境，難以前進；面對這種情況，利於向西南行動，不利於向東北行動。此時利於出現大人物，只要能夠堅守正道，始終如一，就一定可以獲得吉祥。《象》曰：“山上有水，蹇；君子以反身修德。《象辭》說：《蹇卦》的卦像是（山）下坎（水）上，為高山上積水之表像，象徵艱難險阻，行動困難。面對這種情況，君子應該很好地反省自己，提高自己的品德修養，以通過自身的努力渡過困境。
初六，前進將會進入險境，後退將得到讚美。《象》曰：“往蹇來譽”，宜待也。《象辭》說：“前進將會進入險境，後退將得到讚美”，處在這種情況下，最好是安心等待，尋找時機，不要輕舉妄動。
六二，臣子為了解救君王的困境努力奔走在危難之中。如果是為了自己，他是用不著這樣做的。《象》曰：“王臣蹇蹇”，終無尤也。《象辭》說：“臣子為了解救君主的困境而努力奔走在危難之中”，那麼結果將不會有什麼過失。
九三，前進陷於危難，最好還是退回原地，不要再繼續往前走了。《象》曰：“往蹇來反”，內喜之也。《象辭》說：“前進將陷於危難，最好還是回原地”，這樣內部的力量必會來依附於己。
六四，如果它要奔赴危難，就該聯合其他的力量，只有這樣，才有可能解救危難。《象》曰：“往蹇來連”位當實也。《象辭》說：“前去解救危難，應該聯合其他的力量”，是指這一爻所處的位置決定了他應該這樣去做。
九五，處境極為艱難，卻有眾多的人來協助他渡過危難。《象》曰：“大蹇朋來”以中節也。《象辭》說：“處境極為艱難，卻有眾多的人來協助他渡過危難”，表明他能夠堅守正道，行為合乎準則，所以有眾多的人前來協助他。
上六，如果前進就會陷入險境，退回來卻可以大有收穫；這樣做就會吉祥如意；有利於出現大人物。《象》曰：“往蹇來碩”，志在內也；“利見大人”，以從貴也。《象辭》說：“如果前進就會陷入險境，退回來卻可以大有收穫”，是因為關鍵在於首先要聯合自己內部的各種力量才能夠共同度過艱難時世。“利於出現大人物”，說明應當追隨尊貴的君主去建功立業。
水山蹇的感情和事業意義
水山蹇卦象代表著水流經山中，象徵著困難、險阻、阻礙。
在感情方面，水山蹇卦象代表著感情中可能會遇到困難，需要耐心克服。例如，雙方可能因為性格不合、價值觀不同等原因而產生矛盾。此外，也可能因為外界的干擾而分離。
在事業方面，水山蹇卦象代表著事業中可能會遇到阻礙，需要謹慎行事。例如，事業上可能會遇到競爭對手、經濟危機等問題。此外，也可能因為自身能力不足而遇到困難。
具體來說，水山蹇卦象在感情和事業方面的意義如下：
感情方面
- 感情中可能會遇到困難。
- 要保持耐心，避免衝動。
- 要保持溝通，避免誤會。
事業方面
- 事業中可能會遇到阻礙。
- 要謹慎行事，避免失誤。
- 要保持學習，避免落後。
此外，水山蹇卦象還代表著事物發展需要保持柔韌，才能取得成功。因此，在感情和事業方面，都要保持柔韌，避免過於剛強。
【占問】
問時運：運當艱難，宜加奮勉，方可出險。
問戰爭：入山窮水，複雜之地，進退兩難，直率六軍，戮力向西南進攻，方可獲利。
問功名：坎險艮止，功名有阻，返身加勉，五年後至上爻，《象》曰：「利見大人，以從貴也。」成名可望。
問營商：水在山上，則水蓄而不流，有財不流通之象，營商者難之。
問家宅：此宅傍山，防有山上來水沖落，致損牆屋，宜改易其朝向，乃利。
問婚姻：山水本兩相為偶，山下水高則為失偶，故有蹇。不成則已，成亦必有反悔。
問疾病：蹇為足疾，涉水登山，必不能往行也。
問失物：宜反從身上尋之。
問訟事：宜自返而罷訟，吉。
問行人：被中途發水所阻，大有險難，他日空身可回。
問六甲：生男。
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初六，往蹇，來譽。
《象傳》曰：往蹇，來譽，宜待也。
初爻居［艮］之下，當［蹇］之始，「往蹇」者，往就蹇地。
在初去上，蹇猶遠，可以不往，乃不避險阻，敢於犯難。
在六爻之初，能首倡赴義，開「朋來」之先，聲聞嘉譽。
《象傳》曰：「宜待也」，以為親身嘗試，徒博一時之譽，
不如審機觀變，待時而動，斯得濟蹇之實功也。
【占問】
問時運：好運未來，宜謹守以待。
問戰征：有險在前，未可進往，宜暫退守。
問營商：售賣之處，適有危難，不可擕貨前往，須暫時待價。
問功名：從軍效力，皆冒險犯難，獲邀獎賞，故曰「來譽」。
問家宅：地位險阻，遷居不利。
問疾病：在初起，不必急往求醫，宜退而自養。
問婚姻：不必急就，還宜待。吉。
問失物：緩之可得。
問六甲：生男。
六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。
《象傳》曰：王臣蹇蹇，終无尤也。
「王」指九五，「臣」指六二，二居下卦之中，上應九五，爻互重［坎］，
故曰：「蹇蹇」 ，謂其涉蹇以濟蹇，有鞠躬盡瘁之忱。
諸爻皆言往，猶為國難而往赴之，二則直以國事為已事，犯其難而不顧也。
《象傳》以「終無尤」釋之，謂其能致身事君，夫復何尤？
【占問】
問時運：目下氣運尷尬，險難重重，主一生勞碌。
問戰征：防軍入險地，身被重圍，有龐士元落鳳坡之象。
問營商：為內地運貨，中途被水，有人財兩失之患。
問功名：為急公求名，名成而身莫保，邀身後之榮。
問家宅：此宅在艮山之中，向朝東北，險既重，不利。
問婚姻：二應五，主結貴親，防後日夫君有難，身命難保。
問訟事：凶。
問行人：凶。
問失物：終不可得。
問六甲：生男。
九三，往蹇，來反。
《象傳》曰：往蹇，來反，內喜之也。
三爻居內卦之上，為［艮］之主，當上下之爻，與［坎］為鄰。
「往蹇」者，謂往赴五之「大蹇」。
五以三陽當位，使之「來返」以治其內。
三本見險而止，喜退而不喜往也，
其往也，為迫於諸爻，故同往；其返也，為得自全，故有喜。
三動變為［比］，［比］二曰：「比之自內」，故《象》以「內喜」釋之。
【占問】
問時運：運值多難，前進不利，不如退守。
問戰征：有軍出復旋師之象。
問營商：有去而不來，販貨復回，轉銷內地之象。
問功名：為出使在外，改為內用。
問家宅：此宅後靠山，前臨水，初欲他遷，後復歸來，得以團聚為喜。
問婚姻：前欲他適，後得歸來，可喜。
問行人：即日來，喜。
問失物：失而復得。
問六甲：生男。
六四，往蹇，來連。
《象傳》曰：往蹇，來連，當位實也。
四居上卦之首，比近於五，五所倚重，是為親近之臣。
「連」者，謂君臣一體，如心腹股肱之相聯繫也。
「往蹇來連」，謂三與上為正應，故與上同往，最為聯合，
比初之往而有待，三之往而復反，較為得其實力也。
《象》曰：「當位實也」，四當位履正，［艮］為實，故曰：「實」。
上既比連尊爻，下又聯絡諸爻，得以實心實爻以濟蹇難也。
【占問】
問時運：運多蹇險，以其能聯合眾心，得以濟險。
問戰征：四爻陰柔，，可知軍力單薄，以其能與眾軍同心同德，聯絡一氣，乃可出險。
問功名：「來連」者，有連任之象。
問營商：「來連」者，謂先後商客，皆相連而來；曰「當位實也。」「實」，充實，謂得贏滿也。
問婚姻：必是老親結親，重聯訂好，吉。
問疾病：此病必連綿已久，一時不癒。
問訟事：遲久可了。
問行人：流連在外，一時不歸。
問六甲：生男，想是孿胎。
九五，大蹇，朋來。
《象傳》曰：大蹇，朋來，以中節也。
就諸爻言則為「往」，就五爻言則為「來」，
在諸爻則蹇猶小，在五爻則蹇獨大。
蓋五至合諸爻之蹇以為蹇，而獨當蹇之大者也，故曰：「大蹇」。
君臣以義合，朋友以情合，五略分言情，故喜其來，而稱之謂「朋」。
五盈滿當位，德足任人，故能使疏附後先，咸來輔翼，得藉群才以濟「大蹇」。
五動體［坤］ ，［坤］「西南得朋」，「蹇，利西南」故亦曰「朋」。
《象》以「中節」釋之，謂五得位履中，不易其節，故卒得出蹇也。
【占問】
問時運：厄運將退，漸得化危為安。
問戰征：前既被圍，今幸得救兵齊來，得以一戰出圍。
問功名：位近至尊，足以匡濟，大榮，吉。
問營商：眾貨輻輳，一时難以脫售。
問家宅：地近禁衛，當衝擊疲難之區，車馬紛逐之會，不宜民居，可改作會館議院。
問疾病：此是危難大症，宜集眾醫會治，方可望癒。
問六甲：生男。
上六，往蹇，來碩，吉，利見大人。
《象傳》曰：往蹇，來碩，志在內也。利見大人，以從貴也。
上爻居［蹇］之極，躬處局外，本為蹇難所不及，爻曰：「往蹇」。
蓋賢人君子，心切時艱，不敢以身不當位，置理亂於不聞也。
「碩」，大也；「來碩」者，五得其相助為理，即以大任任之，
如莘野渭濱之出而匡時者也，故曰：「來碩」。
［蹇］，諸爻皆在蹇中，未嘗言吉，至上爻，其蹇已終，故稱「吉」。
「大人」指五也，君臣同德，五爻以臣謂朋，上與五以君謂大人，
蓋即《象傳》所謂「利見大人」，往有功也。
《象》以「志在內」釋「來碩」，謂上之應在三，故「志在內也」。
以「從貴」釋「利見」謂上之陰從陽，故曰：「以從貴也」。
【占問】
問時運：現下大難已退，大運將來，可以出面求仕。
問征戰：大兵已集，可以一戰，以出重圍。
問營商：眾商咸來，貨價大漲，即此脫售可復本，亦可獲利。
問功名：文名大振，可以「利見大人」。
問家宅：此宅地位高大，災煞已退，吉璀照臨，且得貴人扶助。
問婚姻：主貴。
問訟事：須從大審院判結。
問六甲：生男。
